"Isabella, die beruehmte Koenigin, berief ihren Sohn Lrak, den sie von Karl
nach der Voraussagung Adrians empfangen, ihren Feldherren Sleipner, der
als ein armer fahrender Schueler aus Gent mit ihr fortgezogen war, ferner
alle Ehrenmaenner und Vorsteher des Volks, nach dem Eingange der grossen
Pyramide an den Quellen des Nils, welche sie sich zum Grabmal erbaut hatte.
Es war am 20.  August 1558, an demselben Tage, wo ihr geliebter Karl
sein Leichenbegaengnis bei lebendem Koerper mit offenen Augen feierte,
gleichsam in einer heimlichen Ahndung, als wollte sie mit einem gleichen
ernsten Vorbilde vom Leben scheiden.  Sie erklaerte dort, indem sie von
allen freundlichen Abschied nahm und den trostlosen Sleipner auf den
Himmel verwies, wo seine Liebe eine reiche Belohnung finden wuerde, und
ihren Sohn an ihr Herz drueckte.  Da, sage ich, denn also habe ich es
mehrmals erzaehlen hoeren, erklaerte sie, dass sie sich zu krank und hinfaellig
fuehle, um der Regierung laenger vorzustehen, und weil sie jetzt aufhoere zu
herrschen und gleichsam aus der Welt gehe, so waere es ihr sehnlicher
Wunsch und ihre letzte Bitte, dass die alte heilige Sitte des Totengerichts
nicht bis zu ihrem wirklichen leiblichen Tode ausgesetzt bleibe, sondern
dass ein jeglicher jetzo gleich, waehrend sie sich in ihrem Sarge ausstrecke,
voruebergehe und seine Meinung nach geleistetem Eide wahr und unverhohlen
ueber sie ausspreche.  So hatte sie sich erklaert, und da keine Bitten,
keine Traenen ihr diesen Entschluss auszureden vermochten, so schritt man
also gleich zur Eidesleistung.	Die Koenigin legte sich unter unzaehligen
Traenen in ihren Sarg, und ein jeglicher trat seiner Wuerde gemaess, wie er
pflegte, vor ihr hin und liess sein wohlueberdachtes Urteil, also, dass sie
es deutlich vernehmen konnte, in das koenigliche Buch eintragen.  O welch
ein seliger Tag fuer die Reine!  Wie leicht war der Tadel gegen die
Vorwuerfe, die sie sich selbst gar oft soll gemacht haben.  Der Priester,
der mir das Ausfuehrlichste darueber mitteilte, las mir, wie ihr dabei
geschehen und wie selig sie waehrend des Totengerichts verstorben sei, wie
folget, aus einer alten Pergamentrolle vor, woraus ich es sogleich in
unsre deutsche Muttersprache zu uebersetzen wagte, wobei mir aber zuweilen
copia verborum gefehlet hat, weswegen ich es nochmals von Magister Uhsen
wieder uebersehen und sehr verbessern lassen: Sie versank waehrend des
Totengerichts in ein freudiges Anschauen.  Aus dem Nebel, der das
herrliche Land, das sie geschaffen, bisher noch gedeckt hatte, traten ihr
erst die nahen seligen Gaerten hervor, darinnen die gluecklichen Kinder
ihres umgetriebnen Volkes wieder ruhig spielten; darinnen die Brunnen
sprangen, wo sonst die Krokodile im duerren Sande sich gesonnt hatten;
darinnen rote und blaue Voegel sangen, wo sonst die Schlangen gezischt
hatten.  Weiterhin erschien ihr die gruene Wiese voll Blumen, und die
Laemmer mit ihren Glocken bewegten sich langsam klingend zwischen den
Halmen, wo sonst der Tod unter dem grundlosen Moraste auf alles Lebende
lauerte.  Dann aber stroemte der Fluss, der Fluss aller Fluesse vorueber, das
unschuldige Metall der Oberwelt glaenzend poliert wie ein Schwert; von den
Rudern der Schiffer fleissig gehaemmert, wo sonst nur der Fisch in seichter
Flaeche zu schwimmen wagte.  Aber das Herrlichste lag drueben und jenseits,
und wie sie in tiefer Seele an dem Gedanken sich entzueckte, ihrem
geliebten Volke in unablaessigem Bemuehen alle einzelnen Steine zu den
Palaesten kuenftiger Macht behauen zu haben, da glaenzten ihr drueben schon
die Schloesser und Kirchen kuenftiger Herrlichkeit im aufgehenden Lichte.
Sie naeherte sich verwundert dem Strome und sah nur nach drueben, wo sich
die geahndete Erfuellung in sichrer Wirklichkeit zeigte, und so stuerzte sie
in den Strom und ward von ihm hinuebergefuehrt und war drueben--mit diesem
Bilde suchte ein frommer Zeuge ihres Todes die Seligkeit ihres sterbenden
Angesichtes auszudruecken und zu erklaeren."--Liebreiche Isabella!  wir
haben dich schuldlos erfunden im kleinen Kreise deiner Jugendliebe, warum
sollten wir zweifeln an den Erzaehlungen der Reisenden, dass du auch auf der
Hoehe eines Thrones im Ueberblick einer Welt dir selbst treu geblieben bist;
denn was ist diese Welt gegen diese Treue, die unwandelbar bleibt, wo sie
einmal bewaehrt ist.  Deine Liebe ist nicht untergegangen in ihrer
Verschmaehung, der eine sollte sie nicht begreifen, nicht wuerdigen, nicht
bewahren, dass sie uebergehe zu einem Volke, welches in deiner Liebe sich
befreite.  Kein Leiden, keine Reue, kein Zweifel wird deinen Blick
zurueckgewendet haben zu dem, den du verlassen, weil er dich aufgegeben
hatte; was in reiner Seele die Begeisterung eines Augenblickes tut, bleibt
ihr notwendiges Gesetz in Ewigkeit.  Reines Bild des jugendlichen Lebens,
wir blicken zu dir und flehen: Reinige uns von eingebildeten Leiden der
Liebe und von angebildeten Suenden der Zeit; das Totengericht der Menschen
soll uns nicht schrecken, aber wer scheut nicht die Totenrichter in sich
selbst, die unerbittliche Strenge der Gedanken, die sich nicht taeuschen
lassen, wo wir andern genuegen, aber nicht der eignen Kraft; heilige
Isabella, wehe Himmelsluft auf meine heisse Stirne, wenn ich Gericht halte
ueber mich selbst!

Am Himmel steht ein drohender Komet und gluehet den Herbst zum Sommer, wozu
wird er den Fruehling entbrennen?  Sei getrost, liebe Seele, sei getrost,
du Welt, dir ist viel vom Herren verheissen.



Ende dieses Project Gutenberg Etextes "Isabella von Aegypten" von
Achim von Arnim.

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